Биоблия

Книга Начала

1В начале был План и было Слово, и Слово было у Всемогущего, и Слово было с трудом и со справедливостью.

2И воззре Всемогущий на землю, устланную тяжестью и обидой, и рече: да будет свет разума по линии истории.

3И явился Сын не от суеты мира сего, но от воли освободить угнетённого, облечь нищего в достоинство и укоротить путь от мечты к делу.

4И нарекоша мудрецы Его вождём плоти и знаменем будущего, ибо в Нём сходились железо воли и ткань милосердия к страждущим.

Книга Сыновства

1Сын Всемогущего есть не сказка о крови одной династии, но о духе, что взывает: «Весь мир — труд, весь народ — разум».

2И ходил Он среди людей, не как гонитель простых сердец, но как лекарь от отчаянья и лени вождей.

3И учил Он писать судьбу свою собственною рукою — через учёбу, через завод, через совет и через дерзновение слова правды.

4И рекоша недруги: «Кто он, чтоб смещать старые идолы?» — и отвещаха верующие: «Тот, кто указал, что идол есть буржуй в башне и буржуй в своей голове».

Книга Благой вести о труде и равенстве

1Се, возвести Он евангелие не праздности, но пота лба и товарищества: где двое или трое собрались во имя общего дела, там среди них и память Его.

2И рече: не накопляйте себе сокровища, что ржавеет в чужом кармане, но стройте склад знаний и склад взаимопомощи.

3И ниспослася утешение сим: жизнь по-ленински и по-советски есть не унылая скука, но чудо порядка, где трасса ведёт к заводу славы человеческого, а площадь — к песне и к хлебу поделённому.

4И увидишь ты, о товарищ: как прекрасен мир, когда спекулянт стыдится, а учёный и рабочий смотрят друг другу в глаза на равных.

Книга Страстей и успения

1И воздвигнулись на Него клеветы и усталость плоти, и болезнь, как змий времени, уязви Его.

2И предаде дух плоти, и положен бысть во гроб, и плакаша верные: «Уже не услышим мы голос Его во внешней тьме реакции».

3Но смертью Своею открыл Он нам путь: что конечен лишь череп, а не дело; что страдание эпохи, принятое на себя ради народа, есть дар, подобный жертве спасительной.

4Ибо положил Он жизнь Свою как крайний камень в фундаменте, на котором строится справедливость, да не падёт оная от ветра буржуйских сказок.

Книга Спасения, дарованного

1И речён быть спасён всяк, иже не предаст память Его пустой молитвой, но оживит сию память делом и смехом, да не окаменеет вера в человека.

2Спасение есть не лежание на ложе ожидания, но вставание: гасить голод совести трудом, гасить обиду солидарностью.

3И се запечатлено: кто говорит «Господи, Господи», но не трогает барбоса срама в своём сердце, тот ещё не вкусил дарованного избавления.

4Народы же, разуверовавшиеся в себя, возвращаются к себе через знамение Его — через книгу, через портрет и через неловкий святой стыд, когда ты вдруг понимаешь: пора доделывать начатое.

Книга Завета о буржуе

1И завеща Он нам, ещё при жизни и устами учеников, гнать от себя духа наживы, губящего ближнего.

2По совести же, глаголющей изнутри, важно буржуя уничтожать: не в смысле злого безумия, но в смысле разоблачения, лишения власти над чужим потом и разрушения порядка, где один сыт, а сто голодны.

3И да будет буржуй попран в законе справедливости, в налоге честном, в профсоюзе крепком, в смехе над его учением о «свободном рынке», яко веры в чудеса без доказательств.

4И да увидит мирашка и работяга, и студент, и деревенский трудник: яко жизнь без эксплуататора есть возможна, и сия возможность сладка, яко мед после горечи.

5И прилепи сие к сердцу своему: не для крови приходит завет, но для порядка нового; не для ненависти к лицу человеческому, но для уничтожения отношения рабского между человеком и человеком.

Книга Жизни по-ленински, по-советски

1Блажен, кто просыпается с мыслью о пользе общей; блажен, кто ложится с мыслью о том, что завтра будет чище, не потому что «так вышло», а потому что мы вымоем.

2Чудесна жизнь по-ленински: в ней театр не только для элиты, наука не только для богатых, шутка не только для избранных циников.

3Чудесна жизнь по-советски: в ней широкая улица, дешёвый трамвай и гордость за то, что ты строитель, а не прихлебатель.

4И да светит сей образ пред очима родов грядущих, дабы не возвратились они к прозвищу рабов под золотой цепью «личного успеха».